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第277章 诗情画意

作品:这个异界需要革命|作者:狂人阿Q|分类:玄幻奇幻|更新:2021-11-26 07:00:00|字数:3173字

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这一剑很惊人,唯一没走的一个弟子,大师兄曾鸿此时一脸惊恐。

可刘知易自己的状态并不好,这股剑气不受控制,由不平诗意驱动,疯狂抽取他身上血气,将他的血气几乎抽干,此时强撑着身体,摆出一副高手模样,起身双股战战,都快站不直了。

“大师兄,如何?”

脸上带着平静的微笑。

曾鸿敬佩的点头:“师弟真乃天纵奇才。不知诗家如何修行?”

他是祭酒大弟子,可惜没有领悟诗道,他跟祭酒学习了很多诗意,可惜当时祭酒自己都不知道诗道是个什么样子,身上的气息时强时弱,很不稳定。立道之后,祭酒直接闭关了。

刘知易此时只想着赶紧回去休息,不想在师兄面前露怯,强装镇定。

“师兄。明日五更,师弟在此讲诗道。请师兄务必来听!”

曾鸿拱手:“一定。”

曾鸿一走,刘知易避过工匠,一头扎进密道,跑回吕公密室修养。

从祭酒身上学到的不平诗意,果然能短暂作为剑意驱动武道血气,不过跟真正的武道真意还是不同,无法形成稳固的力量。

短暂的释放出三品武道力量,却无法将境界提高到三品,刘知易百得不思其解,修行之道,一文一武,是无数先贤开辟,摸索出来的智慧,诗家新兴,还没人摸得清根底,不过他愿意继续尝试,为诗家拓宽道路。

他一夜打坐,尝试将不平诗意融入武道真气,果然发现,在诗意凝聚之下,他卡在四品的武道真气略有松动。他猜测,持之以恒的用诗意淬炼,应该能帮助气血冲破玄关。

刘知易还尝试了其他诗意,诗家真气催发诗意十分自然,本就是心志之气,用诗情画意技法将诗意勾勒出来,就是一股诗意,不断打磨,凝练,诗意会越来越激烈。

昨天用不平诗意,是因为祭酒用过,他最熟悉。

一晚上,他将自己领悟的诗词凝聚诗意,竟然凝练出了一股逃遁避世的诗意。正是那日在船上逃亡之际,心生“小舟从此逝,江海寄余生”等等悲愁情绪凝练而成。这诗意,当然不太好用,对敌之际,想要遁世哪里还来得及。

刘知易开始回忆一些壮怀激烈的诗词,从中感悟精神,凝聚新的诗意,直到天亮,又凝聚出一股新的诗意。

第二日一早,从密道直接去了太学,出门看到已经有勤学的同学赶到,手捧《诗经》默诵。

儒家六经之一的诗经,诗三百思无邪,只有三百首。当然首首都是经典。祭酒本是大儒,开创诗道,肯定也得益于儒家诗经的基础。

院子里,西边一半辟为诗家,东边一半继续荒废。不过这几日工匠已经将院子收拾一新,清理了地面上的枯草,打扫了各个屋子,包括杂家那边。杂家是豪门,当年杂家大院修建的阔绰,因此这里房间很多,足有上百间。

就连院子都很气派,长宽百丈有余。

刘知易坐在殿前屋檐下,坐下一个蒲团,三百多学生一个个坐在院中。

见人都到齐,刘知易开始讲诗。

“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。”

高屋建瓴,先讲概念。

“诗者以识为主,入门须正,立志须高。”

循序渐进,再讲要求。

“诗之法有五:曰体制、曰格力、曰气象、曰兴趣、曰音节。”

触类旁通,三讲方法。

“诗之品有九:曰高、曰古、曰深、曰远、曰长、曰雄浑、曰飘逸、曰悲壮、曰凄婉。”

登堂入室,四讲品格。

“其用工有三:曰起结、曰句法、曰字眼。”

学以致用,五讲格式。

“其大概有二:曰优游不迫、曰沉着痛快。”

略有小成,六讲功用。

“诗之极致有一:曰入神。诗而入神至矣!尽矣!蔑以加矣!”

诗道大成,七讲诗道,直接上价值。

刘知易抽丝剥茧将诗论讲一遍,院中弟子不明觉厉,但实际上没什么用。

真正的学习,都是从基础学起,都是从技术学起,理论再好,不能结合实际,等于无用。

所以接下来才是表演真正的技术。

“诗是无形画,画是有形诗。我有诗意,曰‘河’。”

刘知易身上诗家真气凝聚,泼墨一般,聚成一股意气。

“君不见!大河之水,天上来。本来倒还不复回!”

衣袍飘飘,一股滚滚诗意席卷而去,自天而来,滚滚向前,不到大海不回头。这股诗意,凝聚了“滚滚长江东逝水”的慷慨,凝聚了“孤帆远景碧空近,唯见长江天际流”的空悠,凝聚了“山随平野尽,江入大荒流”的壮阔,凝聚了无数道刘知易熟悉的,描绘大江大河的的诗词的情感。

一道大河诗意将三百多弟子淹没,这股诗意,没有带入剑气,不然就是大河剑意;没有带入拳劲,不然就是大河拳意。一招能轰杀大多数人。

只有最纯粹的诗意,让所有人感悟。有人即刻领悟了诗道,天赋惊人。

他高兴的喊着:“我悟了。我悟了!”

人间第三个领悟诗道的弟子,他叫王宽。后来才知道,他那日去闯宫,后来看到祭酒伴着诗道华章清辉出宫,就已经有了一些感悟,所以才来学诗道,结果真的学成了。

第二日,刘知易继续讲诗道。

“诗者,抒情,咏志者也。情必浓,志必高,方能为诗。是故,学诗先除五俗:一曰俗体,二曰俗意,三曰俗句,四曰俗字,五曰俗韵。”

最后刘知易继续挥洒诗意:“我有诗意曰‘山’,山之高,快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三。山之险,倒海翻江卷巨澜。奔腾急,万马战犹酣。山之坚,刺破青天锷未残。天欲堕,赖以拄其间。”

第三日。

“诗者,情、形、理,缺一不可。”

“我有诗意,曰‘风’。凤之高,大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。凤之远,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”

大风起兮,海阔天空。

第四日。

“我有诗意,曰‘月’。小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”

日月双悬,一院清辉。

第五日。

“我有诗意,曰‘日’。旦出扶桑路,遥升若木枝。云间五色满,霞际九光披。”

第六日。

“我有诗意,曰‘水’。本性澄明万古同,滔滔润物信无穷。”

第七日。

“我有诗意,曰‘雨’。阴云拂地散丝轻,长得为霖济物名。”

第八日。

“我有诗意,曰‘雪’。花片,玉屑。结阴风,凝暮节。高岭虚晶,平原广洁。”

第九日。

“我有诗意,曰‘花’。能白更兼黄,无人亦自芳。寸心原不大,容得许多香。”

这些简单的诗意,刘知易能轻松凝练,教授这些简单的日常事物,只是为了让他们更容易领悟,循序渐进,让大家慢慢由见到到复杂。

到了第十日,刘知易一股脑抛出好几道诗意。

“我有诗意,曰‘春’。春之酥,天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”

“我有诗意,曰‘夏’。夏之荣,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”

“我有诗意,曰‘秋’。秋之酷,八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”

“我有诗意,曰‘冬’。冬之寒,北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。”

一日间走过四季。

春夏秋冬四季意境,更为复杂,春雨、秋风、夏花、冬雪,借助简单的雨雪风花,来凝练春夏秋冬意境。实际上每一首诗,都有更复杂的意境。

刘知易教到这里,能悟就已经悟了,悟不到的,就悟不到了。

十天时间,一共只有三十个人领悟诗道,这概率太低。要知道这些人都是太学生,本身就是筛选过的精英,智力、才情,都是普通人中的佼佼者,考科举都能从天下举子中抢到一半名额,三百多人学诗,竟然只有十分之一领悟。

这让刘知易明白,诗道恐怕不是那么容易的,诗人不好当。

还好曾鸿是这三十人中的一员,不然连他这个大师兄都领悟不了就闹笑话了。不过曾鸿的天分真的不高,他跟随祭酒学诗,已经不少时间,这是别人做梦都梦不到的机缘,却到了第八日才领悟。

有了这三十个弟子为基础,其他弟子选择离开也可以,继续留下也可以。刘知易组织大家分好学斋,以后就可以自修了。

等到祭酒出关,看到他创立的学派,竟然已经搭起了一个完整的框架,不知道会不会惊喜。

之后刘知易也闭关了,这段时间,他都用来操作诗家的事情,虽然忙碌,感悟也很多。他教给这些师弟的东西,也都是他新领悟的东西。经过传授,不但进一步加深领悟,而且对其他方面还有促进,比如他的儒家修为竟然有所提升,儒道也是师道,传道受业解惑,也算是儒家身体力行的修行。

最重要的是武道,通过凝练这么多诗意,他明白诗家的心志,跟武道真意并不相同,武道真意是将磨砺的如同坚石的意志跟气血合二为一,武道真意,不是纯粹的精神意志,还是强大的血气。但他发现,可以借助诗意淬炼气血,让气血更加凝练。

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